Zehn Tage nach ihrem Tod war sie bereits in den Mythos einbezogen. In diesem Jahr veröffentlichte Alexander Walker, ein Kritiker des Films „Evening Standard“, anlässlich seines Todestages einen Aufsatz. Sein Buch malt ein Bild, für das die Spannung der Jongliergelenke und der individuellen Karrieren zu dem Bedürfnis hinzukommt, Geld zu verdienen und ein goldenes Image zu bewahren.

Er bemüht sich, ihre Bildung und Kultur sowie ihre praktische Freundlichkeit zu etablieren. Er schafft dieses Bild und konzentriert sich auf ihre Vergangenheit und ihre langjährigen Freundschaften. Dies scheint er jedoch durch ein echtes Verständnis ihres manischen Verlangens nach Selbstzerstörung […] erreicht zu haben, der nicht versucht, seine schöne und brillante Heldin als neurotisches Opfer zu zeigen.

Letztendlich sieht sie jedoch genauso aus: ein Opfer, das immer etwas offensichtlicher war als ihr Talent. Es ist schwierig, die grundlegende Agenda, die diese Arbeit zu ihrer Bewertung bringt, zu ignorieren. Offensichtlich reicht ihre Biografie nicht aus, um den populären Mythos – als tragisches, aber schönes Opfer – zu zerstreuen, an den sie anscheinend fest glaubt.

Andere denkwürdige Momente von Tinkhauser. Es gibt mehrere Bücher, die Witze und Erinnerungen an sie als Kollegin und Freundin oder an ihre Karriere als Filmstar und ihre Arbeits- und Privatbeziehungen sammeln. Aber es gibt keinen, der verschiedene Aspekte des Lebens und der Karriere unter einem kritischen Gesichtspunkt bewertet. Obwohl viele Biographen mit der klaren Absicht auf sie zukommen, über ihre Karriere zu sprechen, konzentrieren sie sich unweigerlich auf ihre Arbeit und ihr Privatleben, als ob diese beiden Dinge unvermeidlich dasselbe wären und nicht zwei miteinander verbundene „Leben“. Auf der britischen Bühne oder auf dem englischsprachigen Bildschirm legt man daher nahe, dass Enthüllungen über ihre Gesundheit “für unsere Einschätzung ihrer beruflichen Laufbahn keine oder nur eine geringe Bedeutung” haben sollten.

Dann beschreibt er ihre Krankheit jedoch als “destruktive Kräfte in ihrer Psyche”, was einen gewissen “Preis für ihre Fähigkeiten als Schauspielerin” darstellt. In gewissem Maße befand er sich auch in einer Zwangslage, die andere Kritiker seiner Karriere teilten: Sie müssen ein Gleichgewicht zwischen der Bindung an Witze über ihre zugeschriebene oder vorgegebene Berühmtheit im Vergleich zu einer Analyse der Beweise für ihre Existenz finden. eine Berühmtheit gemacht. Ihr wurden viele Prominente zugeschrieben: eine Form des Prominentenstatus, der nicht nur mit Erfolgen, sondern auch mit vorhandenen Vermögenswerten oder zugewiesenen Rollen verbunden ist. So wurde ihre zugeschriebene Berühmtheit um ihre schillernde Schönheit, Werbung, aufgebaut, die durch die Tatsache erzeugt wurde, dass sie in hochprofessionellen Rollen auf der Leinwand gedreht wurde.

Ihre Berühmtheit ist nie so klar. Sie kann nicht nur eine unglaubliche Darstellerin von Bühnen- und Leinwandkunst sein, eine Ausnahmetalentistin und die außergewöhnliche Fähigkeit, in einer Karriere von mehr als 30 Jahren eine Reihe komplexer Rollen zu spielen.

So wird ihre Berühmtheit nicht nur von ihren beruflichen Leistungen, sondern auch von ihrem sozialen Ruhm bestimmt. Dies ist zum Teil ein Problem historiographischer Ansätze bei der Analyse der beruflichen Tätigkeiten von Frauen im allgemeinen Sinne: Der Haushalt steht häufig im Mittelpunkt eines Fachmanns und der Frage nach einer differenzierten Arbeitsqualität. Mit ihr wurde diese Konsolidierung zu einer etablierten Geschichte über ihr Leben, und Sie können fühlen, dass die wenigen, die über ihre Arbeit in einem bewertenden oder kritischen Modus geschrieben haben – zu ihnen gezählt werden können -, beharrlich versucht haben sollten, dies zu vermeiden.

Dieses ständige übermäßige Vorrecht des Lebens vor der Kunst ist ein typischer Teil dessen, was die Qualität eines „Prominenten“ ausmacht: Ein Prominenter in seiner gewohnten […] Vielfalt besteht nicht aus Schauspieltechnik, sondern aus persönlichen Informationen. Die erste Voraussetzung für eine Berühmtheit ist öffentlicher Ruhm, der nur gelegentlich durch Schauspielerei erreicht wird. Im Kontext dieser öffentlichen Identität entsteht dann eine Verbindung zwischen dem Darsteller und dem Publikum, völlig getrennt vom dramatischen Charakter (oder nur in einem indirekten Verhältnis zur Bühnenfigur und -charakter).

In der Einleitung gibt er ohne weiteres zu, dass er, obwohl er sie als Freundin liebte, nicht begeistert von ihren beruflichen Leistungen war und seine Fragen diese Ambivalenz widerspiegeln: 1. Wann haben Sie sie zum ersten Mal gesehen oder kennengelernt und was war Ihr erster Eindruck? 2. Welche Eigenschaften haben Sie an ihrer Persönlichkeit am meisten bewundert? 3. Hatten Sie ernsthafte Streitereien oder Missverständnisse? 4. Wie hoch hast du sie als Schauspielerin (a) für die Szene und (b) für die Leinwand bewertet? 5. Wo würdest du sie unter die schönsten Frauen ihrer Zeit setzen? 6. Hast du einen Witz oder eine Geschichte über sie? Oder etwas anderes über sie zu sagen?